Растопыривая этажи

Псков архитектурный превращается в город «малиновых пиджаков» и «золотых цепей»

«Мемориальный объект можно испортить, не дотрагиваясь до него самого. У архитекторов это называется моральной гибелью памятника. Например, какое-нибудь архитектурное сооружение по замыслу архитектора должно смотреться на фоне зеленых деревьев и неба. Перед ним должно быть тоже зеленое ровное пространство. Так вот, если сзади него построить протяженное серое или кирпичное здание, то восприятие этого памятника нарушится, его художественное воздействие ослабнет. А можно обстроить его со всех сторон. Это будет полная моральная гибель памятника, хоть формально он и не разрушен. Архитектура – тонкая штука!»
Владимир Солоухин, «Время собирать камни».

Написано более тридцати лет назад, а как будто про наши последние новостройки.

Пример – с недавних пор фоном для замечательного памятника средневековья – звонницы церкви Успения с Парома – служит уже не небо и не деревья, а именно «протяженное кирпичное здание». Для большей убедительности победы над исторической панорамой дом украшен башенкой.

А ведь изначально проект дома, рассмотренный и одобренный градостроительным советом и согласованный всеми государственными инстанциями, выглядел совсем иначе. Но почему-то в натуре дом вырос на один полный этаж, один мансардный и еще башенку.

Еще пример, про ту же Пароменскую церковь. Там, где перед церковью еще недавно было «зеленое ровное пространство», теперь раскинулось некое питейное заведение, стилизованное под малороссийский хутор. Откуда взялся в историческом центре Пскова этот жуткий кич в стиле голливудской декорации для фильма про Тараса Бульбу? Сооружение появилось летом, была надежда, что это неудачная сезонная постройка, и осенью ее разберут – ан нет, стоит себе. Интересно, это надолго? Может быть, это уже недвижимость и, стало быть, навсегда? И, наконец, последняя оставшаяся видовая точка на многострадальную звонницу заткнута рекламным билбордом.

Мне трудно упрекать инвесторов строительства, хозяев питейного заведения или рекламных агентов – в конце концов для них главное – получить прибыль и они не обязаны обладать историческими познаниями и тонким художественным вкусом. Но ведь кто-то составил проекты, кто-то все это согласовал и кто-то отвечает за охрану памятника. Это что, теперь такая новая позиция по отношению к нашим историческим ценностям?

Конечно, необходимо приводить в порядок исторический центр, реконструировать здания, застраивать пустыри. Нужно строить жилье, гостиницы, торговые заведения – даже и в непосредственной близости к церквям, башням, палатам. Живой город должен жить и изменяться. Другой вопрос – как строить.

Еще несколько лет назад безусловным приоритетом в градостроительной деятельности считалось сохранение исторического центра, исторических панорам, памятников средневековья. Считалось само собой разумеющимся понижение высоты прилегающей к памятникам застройки, сохранение исторического силуэта города и видовых точек.

Известный псковский архитектор-реставратор Юрий Павлович Спегальский разработал концепцию создания историко-архитектурных зон с раскрытием исторических панорам и видовых точек. Эти принципы и идеи были отражены в документах, регулирующих градостроительную деятельность: Генеральном плане, Проекте зон охраны исторического центра, Правилах землепользования и застройки города. Почему не работают эти документы?

Нынешнюю градостроительную политику можно назвать «методом пломбирования дыр» - отыскивается свободный земельный участок и в него вбивается максимально возможное количество квадратных метров, без каких-либо «излишеств» в виде поиска видовых точек или воссоздания исторических планировок. Новому зданию придается «историчность» в виде украшения его арочками, башенками и рустованными уголками. Называется это «губернский стиль» и насаждается в качестве официального архитектурного направления.

Почему-то он считается «чисто псковским», хотя на самом деле мода на такую архитектуру возникла в стране на заре перестройки повсеместно в качестве элемента «большого новорусского стиля» наряду с малиновыми пиджаками, золотыми цепями навыпуск и манерой растопыривать пальцы. Пиджаки давно пылятся в шкафах, золотые цепи спрятаны подальше, пальцы худо-бедно сгибаются, а вот арочки с башенками в архитектурных «медвежьих углах» (к которым, к сожалению, приходится отнести и наш город) по-прежнему считаются неизменным атрибутом «красивой» архитектуры.

Я не против творческого использования элементов исторических стилей, есть хорошие образцы такой архитектуры. Пример тому – здание Сбербанка на пересечении Октябрьского проспекта и улицы Металлистов, соразмерное городской среде и гармоничное в деталях. Я против насильственного внедрения «арочно-башенной» архитектуры в качестве официального и безальтернативного стиля.

Построены первые три этажа высотного здания на площади Героев-десантников. Напомню, что всего по проекту их должно быть девять, и это несмотря на непосредственное соседство с Покровской башней – выдающимся памятником фортификационного искусства, свидетелем героической обороны Пскова от иноземного нашествия.

Историк Николай Михайлович Карамзин написал про события1581 года: «Псков спас Россию». А Покровская башня спасла Псков. А мы не можем спасти Покровскую башню – от непомерных аппетитов застройщика, который оказался страшнее Батория. Конечно, очень плохо, что башня много лет стоит без шатра, но это поправимо – шатер рано или поздно будет восстановлен. А вот то, что вознесется он уже не к небесам, как раньше, а под чей-то балкон – это уже на века.

А ведь архитектурное наследие нашего города заслуживает другого отношения. Псков знаменит именно своей древней архитектурой. Давайте откроем книгу известного русского искусствоведа Игоря Грабаря «История архитектуры», написанную в 1909 году. Большой раздел этого капитального труда посвящен псковской средневековой застройке, которая, наряду с новгородской, признается одной из основ русской архитектурной школы, наследником византийской традиции. Давайте посмотрим на церкви, построенные по всему миру русскими эмигрантами – в большинстве из них используются мотивы псковской церковной архитектуры – люди, вынужденные покинуть Россию, сохранили в качестве светлого образа родины образ нашей псковской старины. Почему у нас в городе стало возможно столь неуважительное отношение к тому, что создали наши предки?

Нельзя рассматривать Псков только как свободную площадку для вложения инвестиций строительных компаний и реализации амбиций архитекторов. Нельзя строить без оглядки на прошлое в надежде, что люди привыкнут к архитектурным монстрам – ведь до сих пор не привыкли жители города к кинотеатру «Октябрь», уже много лет стоящему памятником самодурству партийного начальника, приказавшего загородить Кремль и Троицкий собор.

Есть много профессий (в том числе древнейших), в которых главенствует принцип «клиент всегда прав», но архитектура не входит в их число! Иногда нужно иметь принципиальность и смелость сказать заказчику: «А вот этого я делать не буду», даже если при этом придется наступить на горло своим амбициям и – даже! – своему кошельку.

Уникальность градостроительной ситуации Пскова состоит в том, что фрагменты и следы средневекового города присутствуют повсеместно на территории центра в виде зданий и их комплексов, фрагментов планировки, остатков сооружений и составляют как бы отдельный слой. Человек, знакомый с историей Пскова и связывающий ее с топографией города, совсем другими глазами смотрит на него и с другим настроением ходит по его улицам. Он видит следы крепостной стены, защитившей город от набега соседей-новгородцев, знает, где под тонким слоем земли находится первая на Руси башня для артиллерийского боя, какую церковь посещал Иван Грозный, а в какой – молился Петр Первый. Вся эта информация есть, она у нас перед глазами и под ногами.

Градостроительная политика могла бы быть направлена прежде всего на выявление этого исторического слоя – как самого ценного, что есть в городе. Наша страна после потрясений ХХ века ищет национальную идею, пытается обратиться к своим корням. А корни России, ее истоки – в таких исторических городах, как Псков, в таких свидетелях побед, как Покровская башня, в древней изначальной архитектуре, пришедшей к нам из Византии вместе с православием. И, кстати, как показывает опыт исторических городов, вложения в сохранение памятников и восстановление исторической структуры, в конце концов, приносят не только морально-нравственные плоды, но вполне реальные материальные дивиденды.

Между тем по городу ходят слухи. Якобы всерьез обсуждается идея строительства на пустыре по Юбилейной улице (напротив Мирожского монастыря) гипермаркета «Лента». Все знают, что гипермаркет – это такой огромный железный ангар с большой парковкой, и что Мирожский монастырь – памятник XII века, который все мечтают видеть в списке Всемирного наследия ЮНЕСКО. Интересное соседство, не правда ли?

А еще вроде бы есть предложение снести двухэтажный дом дореволюционной постройки на «четырех углах» (опять же интересная идея - насаждать муляжи «в губернском стиле» и при этом уничтожать настоящий вполне крепкий дом этого самого губернского периода).

Правда это или нет – неизвестно, но последние «архитектурные премьеры» показывают, что в Пскове можно ждать чего угодно. К сожалению, другого источника информации, кроме слухов, нет – общественных обсуждений (с архитектурными выставками, книгами отзывов, дискуссиями) давно не проводится, несмотря на думское «Положение о порядке информирования граждан». Градостроительные советы в последнее время случаются раз в полгода – неужели нечего обсуждать? А ведь когда-то в городе устраивались даже архитектурные выставки (например, в витринах ЦУМа) - тогда люди постоянно толпились перед экспозицией, потому что нам, скобарям, не все равно, каким будет наш город. А еще когда-то проводились архитектурные конкурсы, и в честной борьбе определялся лучший вариант застройки. Практика конкурсного проектирования вообще является общепринятой в цивилизованном мире – но, к сожалению, не в Пскове.

Итак, чего же нам ждать дальше? Поскольку очевидно, что прежние принципы застройки исторического центра не работают, хотелось бы знать, какие идеи пришли им на смену. Будет ли продолжен курс на обстройку исторического центра высотными домами? Будут ли и дальше на лице города выскакивать непредсказуемые башенки? Навсегда ли отменены обсуждения, выставки, конкурсы? Адресую свои вопросы отцам города, ответственным за строительство, а так же за охрану памятников культуры. Очень хотелось бы получить ответ не том смысле, что «Параграф такой-то отменил статью такую-то, поэтому действия будет осуществляться в установленном порядке согласно положению такому-то», а по существу – жить-то дальше как будем?

Владимир ШУЛЯКОВСКИЙ, архитектор, г. Псков.

От редакции. «Псковская губерния» готова продолжить дискуссию с участием всех заинтересованных лиц.